Grace, she takes the blame

She covers the shame

Removes the stain

It could be her name

Grace...

It's a name for a girl

It's also a thought that, changed the world

And when she walks on the street

You can hear the strings

Grace finds goodness in everything

Grace, she's got the walk

Not on a ramp or on chalk

She's got the time to talk

She travels outside of karma, karma

She travels outside... of karma

When she goes to work, you can hear the strings

Grace finds beauty in everything

Grace...

She carries a world on her hips

No champagne flute for her lips

No twirls or skips between her fingertips

She carries a pearl in perfect condition

What once was hurt

What once was friction

What left a mark

No longer stings...

Because Grace makes beauty

Out of ugly things

Grace finds beauty in everything

Djup filosofi, idag: Hur vet man att Ture Sventon heter Ture och inte Sture?

Egeninventering, idag: Hur många tänder har man egentligen? (32)

Mentala minneslistor, idag: Lampor som behöver bytas här hemma. (4 inne, 3 ute och en på bilen)

Är ni också så här eller är det bara jag?

Visste du att Peter Wahlbeck ber Fader Vår varje dag framför badrumsspegeln?

Och att han tycker att ateism är elakt? Eller i alla fall inte humanistiskt?

DN skriver om det på insidan.

Där steg han i min aktning!

You have placed me in your church. You know how unsuitable i am. Were it not for your guidance I would long since have brought everything to destruction. I wish to give my heart and mouth to your service. I desire to teach your people, and long to be taught your work. Use me as your workman dear Lord. Do not forsake me; for if I am alone I shall bring it all to naught. Amen.

Martin Luther (1483-1546) citerad på Sarcastic Lutherans blog.

Visst är det skönt att veta att man inte är först med att känna så?

In all things, love

In all things, love

For life, prayer

With possessions, simplicity

In our world, creativity

In all things, love

In all things, love

Härifrån

Only a friend can betray a friend

A stranger has nothing to gain

And only a friend comes close enough

To ever cause so much pain

It had to be a crown of thorns

Because in this life that we live

For all who seek to love

A thorn is all the world has to give

It was a cross for on a cross

A thief was supposed to pay

And Jesus had come into the world

To steal every heart away

Yes, Jesus had come into the world

To steal every heart away

Idag söker vi upp tystnaden.

Det är något speciellt med den.

Det är som att mycket av det vi fyller våra liv med inte har någon annan funktion än att avtrubba oss - att vi skall slippa stå öga mot öga med Gud och oss själva.

Tystnaden kan därför uppfattas som hotfull, eftersom den inte ger oss så många alternativ.

Sök tystnaden idag.

Idag läser vi och mediterar över den fjärde akten i passionshistorien.

Fasta handlar ju om att försaka något för att uppnå något annat. T.ex. att inte äta fast föda för att uppnå en större närhet med Gud.

Fasta innebär också att tämja våra begär - att bygga disciplin.

Vad i ditt liv är den största tidstjuven? Påvilket område i ditt liv skulle det vara nyttigt med mer självdisciplin? Vad i ditt liv är det som tenderar att uppta din tid bortom det rimliga och som gör att du inte har tid med det som  är viktigt?

I mitt liv är det definitivt TV-tittande. Sätter jag mig framför TV:n är det mycket sällan den stängs av innan det är läggdags. Denna vecka skall jag fasta ifrån TV-tittande.

Nu har Den där Jesus av David Wramneby sålt i 9000 ex! Det är långt bättre än vi trodde, men inte mer än vi hoppades på.

Till dags dato vet vi om fem personer som har lärt känna Jesus genom boken, vilket är helt underbart!

Processen med "Den där Jesus" är beskrivande för hur vi vill arbeta. Vi vill förse Sverige med relevant evangelisationsmaterial. Hur kan det bli mer relevant än när en ungdom skriver för andra ungdomar?

Vi är inte intresserade av att satsa på säkra kort. Vi avlönar ingen, därför är vi inte heller beroende av att göra ngon större vinst. Vi tål att ta risker.

Har du en idé? Sluta då säga att "någon borde" - gör det istället! Gäller det evangelisationsmaterial vill vi vara din partner. Vi har inte råd att kasta bort goda idéer längre.

Var glad!

Detta är en befallning från Jesus så det är bäst för dig att koppla på leendet, eller?

En alternativ taktik är ju att söka källan till den glädje som enligt Jesus borde bära genom allt.

Vad har du att vara glad för?

På vilket sätt skiljer sig ditt liv ifrån dens som inte räknar med en närvarande Gud?

Vad vet vi egentligen om lidande?

Är man svensk och yngre än 60 har man nog aldrig behövt uppleva lidande i någon verklig form. Vi har alltid haft mat på bordet och tak över huvudet. Vi har alltid haft rätt att uttrycka våra åsikter och sluppit bli övervakade, förföljda, censurerade, torterade.

I ett land där alla våra primära behov är tillfredställda är det närmsta många av oss kommer lidande att inte få våra begär omedelbart tillfredställda - och ofta förväxlar vi behov och begär.

Vår tro är en tro född ur lidande. En lidande frälsare kommen ur ett ockuperat land, vars efterföljare dog för sin tro på Roms arenor.

Hur länge skulle du och jag hålla ut innan vi förnekade? När vi blir pikade och förlöjligade? När vi fråntas bredbandsuppkopplingen? Rösträtten? Familjen? Livet?

Esau sålde sin förstfödslorätt för en tallrik soppa. Hur mycket hunger skulle det krävas för att du skulle ge upp ditt barnaskap?

I "Mycket väsen för ingenting" skriver Shakespeare att de visa snackar om att bära sitt lidande med värdighet, men att den filosof ännu inte är född som kunnat stå ut med en rejäl tandvärk.

Det ligger en del i det.

Hur länge kan du gå med en sten i skon och fortfarande ha fokus kvar till nånting annat, t.ex. Gud? Pröva!

Idag läser vi tredje akten i passionshistorien.

Läs den som en ignatiansk läsning.

Idag tar vi hjälp av det vardagliga för att påminna oss själva om Guds närvaro i allt. Han är ju där: Överallt, hela tiden, men vi tror så lätt att han blir kvar i kyrkan när vi går hem för att äta söndagmiddag. 

Det måste vara lite intressant att vara Gud i relation till såna som jag. Han är i varje ögonblick så nära mig att han vet hur många hår jag har på huvudet. Sekund för sekund, minut för minut, timme ut och timme in finns han här, nära mig. Och på söndag förmiddag lägger jag plötsligt märke till honom och säger "Åh, vad KUL att träffas!!!" I värsta fall är jag dessutom lite småstolt för att min härliga lovsång och uppriktiga bön har åstakommit gudsnärvaron... I verkligheten har han varit närvarande hela tiden, det är jag som behöver ritualer, kyrkorum och inbokade mötestider för att bli närvarande i vår relation.

Varje gång du öppnar en dörr idag vill jag att du ber: "Jag öppnar mig för din närvaro Gud, tack för att du är här." Stanna gärna upp i det du gör några gånger idag och tänk tanken "Gud är här".

Idag reflekterar vi över köttets gärningar och Andens frukt (Gal 5:19-23). Du kan lika lite pressa fram god frukt som ett äppelträd kan blåsa upp äpplen - att bära frukt är en konsekvens av livsbetingelserna: Där Anden får verka bär Anden frukt. Det är ändå intressant att se att det som är köttets gärningar skulle kunna användas som en jobbannons när man söker deltagare till en dokusåpa. Eller hur? Vårt samhälle premierar köttslighet.

Vem vill du vara?

"Köttets gärningar är uppenbara: de är

• otukt,
• orenhet,
  
• lösaktighet,
• avgudadyrkan,
• svartkonst,
• fiendskap,
• kiv,
  
• avund,
• vredesutbrott,
• gräl,
• splittringar,
• villoläror,
• illvilja,
• fylleri,
• utsvävningar och annat sådant.

Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever
så skall inte ärva Guds rike.

Andens frukt däremot är

• kärlek,
  
• glädje,
• frid,
• tålamod,
• vänlighet,
• godhet,
• trohet,
  
• mildhet
• och självbehärskning.

Sådant är lagen inte emot."

Har du sett Jesus idag?

I Luk 2:21-40 möter vi Hanna och Symeon.

En del människor ser inte mycket ut för världen.
Hanna - en gammal barnlös änka som en gång i urtiden har varit gift. Man kan förstå vad folk tänkte: "Allt hon gör är att springa i templet, 84 år! Gamla människan! Jojo, såna där fanatiker skall vara glada för att det finns människor som kan sköta ett hederligt arbete! Verklighetsflykt är vad det är!"

Men Hannas namn finns bevarat i skriften. Hennes böner och fastor bar frukt och hon, precis som Symeon, fick se det som var fördolt för andra.
De andra såg en liten knodd i sin mammas famn, Hanna och Symeon såg sin Herre, Israels tröst, Messias.

Kanske trons ögon skärps i samma takt som de fysiska fördunklas.

Kanske kräver trons synförmåga lång träning och stor ödmjukhet och att det är därför mycket visa och klarsynta människor ofta är mycket gamla människor.

Eller så är det kanske bara så att Gud – den stolte Fadern - helt enkelt inte kan låta bli att visa upp sin Son för sina goda gamla vänner som så ofta bett Honom om just detta… Och de ser. Och de förstår.

Har du sett Jesus idag?

Ta tid att se mänskorna du möter i dag. Ge varje person din odelade uppmärksamhet en liten stund - stanna och växla ett ord med grannen, istället för att bara vinka i förbifarten. Prata med människan bredvid dig på bussen. Tänk inte bara att kvinnan i hisen har en snygg tröja, säg det! Se till at ha en date med din partner under dagen - en stund när ni sitter ner utan TV, utan barn, och "ser" varandra.

Varför inte göra detta till en återkommande vana? Det måste vara något sjukt med ett land där bara A-lagare och psykiskt sjuka är friska nog för att våga tilltala främlingar...

För tre dagar sedan låg det snö i vår trädgård. I går slog krokusen ut. Idag lade jag märke till maskrosblad, groblad och ett annat ogräs jag inte vet vad det heter, men som invaderar rabatterna varje sommar.

Växtkraften är enorm, både i det vi vill och det vi inte vill skall finnas i våra trädgårdar och på samma sätt är det med våra hjärtan. Maskrosen växer till och fröar av sig, begäret blir havande... (Jak 1:15) Precis som i trädgården, är det lättare att rensa ogräset medan det är litet, innan det invaderar.

Ta en stund idag och bed och bekänn.

Låt trädgårdsmästaren Kristus få vårstäda ditt hjärta. Sätt dig skönt, luta dig tillbaka och föreställ dig Honom som trädgårdsmästaren, med kratta och sekatör, ogräskorg och lukjärn.

Låt Honom städa bort vinterns döda, gråa beläggning på ditt hjärta, så att de späda skotten får ljus. Låt honom skapa utrymme för det som skall gro och växa till i dig i år. Javisst får du hjälpa till! Ta en kratta bara!

Ger Han dig skötselråd? Lyssna noga!

Låt Honom bära den tunga ogräskorgen, och tillåt honom att tippa ur den på skräphögen.

Idag funderar vi på vår plats i världen.

Är du fattig eller rik? Kolla dig själv mot världens befolkning på The Global Rich List.

Vad gör dig rik? Tacka Gud för det goda i ditt liv.

Använd din rikedom till att hjälpa. T.ex. genom en mikrokredit.

Jag ber om ursäkt för att jag missade igår; jag hade en heldag igår (08-24) tur retur Skövde med planering för sommarens U-Oas.

Idag är det dags att läsa tidningen (i brist på tidning: text-tv, tidningarnas websidor). Läs översiktligt, lägg märke till rubriker. Vad utmärker det som är aktuellt? Hur står de olika delarna i prporton till varandra?

Konkurrens? Konflikt? Våld och hot om våld? Kamp om begränsade resurser? Konsumtion? Hur många "goda nyheter" finner du?

Läs Upp 21:1-22:6

Ser du kontrasten?

Vad händer med ett samhällsystem som bygger på kamp och konkurrens om begränsade resurser när resurserna inte längre är begränsade - när alla skall ha nog, inga tårar lägre finns, när "lammet är dess sol"? Ett sådant system kan inte bestå - begränsningen, bristen är dess förutsättning. Ett sådant sustem kan inte bestå inför en nådig, kärleksfull, översvallande, övervällande, stålande Gud. Jag har kommit för att de skall ha liv och liv i överflöd säger Jesus. De orden innebär en krigsförklaring och en programförklaring: Att denna världen skall förgås och Eden upprättas.

Längta!

Var en tjänare idag.

Jesus kom inte för att bli betjänad, utan för att bli en tjänare (Matt 20:28).  På samma sätt, säger Han, skall det vara med oss:

”Ni vet att härskarna är herrar över sina folk och att furstarna har makten över folken, men så är det inte hos er. Den som vill vara stor bland er skall vara de andras tjänare,

och den som vill vara den förste bland er skall vara de andras slav."

Läs den första akten i passionshistorien, de sammanställda texterna från de fyra evangelierna som skildrar vad som hände under veckan innan korsfästelsen.

Läs den som en Ignatiansk läsning. Lev dig in i de olika scenerna, var med i det som händer! Om du inte kan tekniken, eller är lite ringrostig, läs den länkade artikeln. Annars är det bara att köra igång.

Idag ställer vi oss framför ett fönster. Ta tid att se, verkligen se. Se de stora mönstren, följ linjer från början till slut. Se de små, små detaljerna. Sluta inte innan du sett tre saker du aldrig tidigare lagt märke till.

Slut ögonen och tillåt dig bli sedd av Gud, Han som ser allt, vet allt. Vila i hans närvaro. Tillåt dig att vara objekt istället för subjekt. Vill du skyla över något? Släpp greppet. Låt honom tala till dig.

I går gick vi in i fastetiden.

Från och med idag kommer jag att varje dag lägga upp ett förslag till en helig handing du kan utföra under dagen för att bryta vardagslunken och låta Gud, nästan och du bli närvarande i ditt liv.

Come I this day to the Father,
Come I this day to the Son,
Come I to the Holy Spirit powerful;
Come I this day with God,
Come I this day with Christ,
Come I with the Spirit of kindly balm.

God, and Spirit, and Jesus,
From the crown of my head
To the soles of my feet;
Come I with my reputation,
Come I with my testimony,
Come I to you, Jesu;
Jesu, shelter me.

Old celtic prayer

"MY LORD GOD, I have no idea where I am going. I do not see the road ahead of me. I cannot know for certain where it will end. Nor do I really know myself, and the fact that I think that I am following your will does not mean that I am actually doing so. But I believe that the desire to please you does in fact please you. And I hope I have that desire in all that I am doing. I hope that I will never do anything apart from that desire. And I know that if I do this you will lead me by the right road though I may know nothing about it.Therefore will I trust you always though I may seem to be lost and in the shadow of death. I will not fear, for you are ever with me, and you will never leave me to face my perils alone."

Thomas Merton

"Steer the ship of my life, good Lord, to your quiet
harbour, where I can be safe from the storms of sin and conflict. Show
me the course I should take. Renew in me the gift of discernment, so
that I can always see the right direction in which I should go. And
give me the strength and the courage to choose the right course, even
when the sea is rough and the waves are high, knowing that through
enduring hardship and danger in your name we shall find comfort and
peace."

O Herre, vår Gud,
under dina vingars skugga kan vi hoppas.
Du skyddar och bär oss.

 
Om du är vår styrka har vi en kraft som inte sviktar,
litar vi på vår egen styrka blir vi kraftlösa.

 
Vi vill komma tillbaka till dig
och vi behöver inte vara rädda att vi inget hem har att komma till.
Även om vi varit långt borta har inte ditt hus störtat samman.

Amen

We have confidence in Jesus

Who healed the sick, the blind, and the paralyzed.
And even raised the dead.
He cast out evil powers and
Confronted corrupt leaders.
He cleansed the temple.
He favored the poor.
He turned water into wine,
Walked on water, calmed storms.

He died for the sins of the world,
Rose from the dead, and ascended to the Father,
Sent the Holy Spirit.

We have confidence in Jesus

Who taught in word and example,
Sign and wonder.
He preached parables of the kingdom of God
On hillsides, from boats, in the temple, in homes,
At banquets and parties, along the road, on beaches, in towns,
By day and by night.

He taught the way of love for God and neighbor,
For stranger and enemy, for outcast and alien.

We have confidence in Jesus,

Who called disciples, led them,
Gave them new names and new purpose
And sent them out to preach good news.
He washed their feet as a servant.

He walked with them, ate with them,
Called them friends,
Rebuked them, encouraged them,
Promised to leave and then return,
And promised to be with them always.

He taught them to pray.

He rose early to pray, stole away to desolate places,
Fasted and faced agonizing temptations,
Wept in a garden,
And prayed, "Not my will but your will be done."

He rejoiced, he sang, he feasted, he wept.

We have confidence in Jesus,

So we follow him, learn his ways,
Seek to obey his teaching and live by his example.

We walk with him, walk in him, abide in him,
As a branch in a vine.

We have not seen him, but we love him.
His words are to us words of life eternal,
And to know him is to know the true and living God.

We do not see him now, but we have confidence in Jesus.

Amen.

Brian McLaren

Från boken: "A Cry for Mercy".

Why do I keep relating to you as one of my many relationships, instead of my only relationship, in which all other ones are grounded?

Why do I keep looking for popularity, respect from others, success, acclaim, and sensual pleasures?

Why, Lord, is it so hard for me to make you the only one?

Why do I keep hesitating to surrender myself totally to you?

 

Help me, O Lord, to let my old self die, to let die the thousand big and small ways in which I am building up my false self and trying to cling to my false desires.

Let me be reborn in you and see through you the world in the right way, so that all my actions, words, and thoughts can become a hymn of praise to you.

I need your loving grace to travel on this hard road that leads to the death of my old self and to a new life in and for you.

I know and trust that this is the road to freedom.

 

Lord, dispel my distrust and help me become a trusting friend.

 

Amen.

Our Father.. who always stands with the weak, the powerless, the poor, the abandoned, the sick, the aged, the very young, the unborn, and those who by victim of circumstance, bear the heat of the day.

Who art in heaven.. where everything will be reversed, where the first will be last and the last will be first, but where all will be well and every manner of thing will be well..

Hallowed by Thy Name.. may we always acknowledge Your holiness, knowing that your ways are not our ways, your standards are not our standards. May our reverence for You pull us out of the selfishness that prevents us from seeing the pain of our neighbor.

Your kingdom come.. help us to creat a world where, beyond our own needs and hurts, we will do justice, love kindness and walk humbly with you and our neighbors. Teach us our own poverty.. and to receive Your kingdom as a gift by the power of Your Spirit.

Your will be done.. open our freedom to let you in so that the complete mutuality that characterizes your life might flow through our veins and thus the life that we help generate may radiate your equal love for all and your special love for the poor. Teach us to partner with you as you renew and redeem creation.

Give us this day.. give us life and love, teach us to receive Your life so that we may in turn give it away. Give not just to our own but to everyone, including those who are very different than the narrow "us." Give us this day and not tomorrow. Do not let us push things off into some distant future so we can excuse our passivity or our apathy. Unveil to us the Presence of Your Kingdom.

Our daily bread.. so that each person in the world may have what they need, enough food, clean water, clean air, adequate health care, and access to education. So that we may learn how simple are our true needs, so that we may work for a sustainable world.

And forgive us our trespasses.. forgive us our blindness toward our neighbor, our self-preoccupation, our racism, our sexism. Forgive us our capacity for blindness, for believing the lies about progress, for adopting a consumer lifestyle.

As we forgive those who trespass against us.. help us to forgive those who take advantage of us. Help us to forgive imperfect parents, impersonal corporations and the systems that wounded them and us.

And lead us not into temptation, but deliver us from evil..

Amen.

Från Next Reformation.

A PRIVATE LITANY OF HUMILITY

From the desire of being praised, deliver me, Jesus.

From the desire of being honoured, deliver me, Jesus.

From the desire of being preferred, deliver me, Jesus.

From the desire of being consulted, deliver me, Jesus.

From the desire of being approved, deliver me, Jesus.

From the desire of comfort and ease, deliver me, Jesus.

From the fear of being humiliated, deliver me, Jesus.

From the fear of being criticized, deliver me, Jesus.

From the fear of being passed over, deliver me, Jesus.

From the fear of being forgotten, deliver me, Jesus.

From the fear of being lonely, deliver me, Jesus.

From the fear of being hurt, deliver me, Jesus.

From the fear of suffering, deliver me, Jesus.

That others may be loved more than I,

  Jesus, grant me the grace to desire it.

That others may be chosen and I set aside,

  Jesus, grant me the grace to desire it.

That others may be praised and I unnoticed,

  Jesus, grant me the grace to desire it.

O Jesus, meek and humble of heart, make my heart like yours.

O Jesus, meek and humble of heart, strengthen me with your Spirit.

O Jesus, meek and humble of heart, teach me your ways.

O Jesus, meek and humble of heart,

help me put my self importance aside

to learn the kind of cooperation with others

that makes possible the presence of your Abba's household.

ur "For Jesuits", Loyola University Press, 1963

Såsom döende längtar så längtar jag efter dig.

Säg min själ att intet händer utan att du tillstädjer det

och att intet som du tillstädjer är tröstlöst

O Jesus, Guds son, du som stod tyst
inför dem som dömde dig

håll tillbaka min tunga
till dess jag fått besinna
vad och hur jag ska tala.

Visa mig vägen och gör mig villig att vandra den

Vådligt är att dröja och farligt att gå vidare

Så uppfyll då min åstundan och visa mig vägen

Jag kommer till dig
såsom den sårade kommer till läkaren

Giv, o Herre, mitt hjärta ro.

Herre,
gör mig fri
från min likgiltighet
och min okänslighet
inför hur de fattiga har det.
När jag möter dig hungrig
eller törstig
eller som en främling,
visa mig
hur jag kan mätta din hunger,
stilla din törst
eller ta emot dig i mitt hem
och i mitt hjärta.
Visa mig
hur jag kan tjäna dig
i den allra minsta
av dina bröder.

En bön av N.T. Wright som fungerar på samma sätt som den klassiska Jesusbönen, men är utvidgad med de två andra personerna i Treenigheten.

Father almighty, maker of heaven and earth:

Set up your kingdom in our midst.

Lord Jesus Christ, Son of the living God:

Have mercy on me, a sinner.

Holy Spirit, breath of the living God:

Renew me and all the world.

Wright skriver om tanken med bönen här.

Ignatius av Loyola levde i skiftet mellan 1400- och 1500-talet. Han startade jesuitorden, en munkorden som i sin missionsiver är stora förebilder för mig.

Centralt i Jesuiternas utbildningsväg finns "De andliga övningarna" en 40 dagars enskild handledd retreat där den blivande jesuiten får leva sig in i och delta i Bibelns berättelser om Jesus. De andliga övningarna blev livsförvandlande. Tusentals bortskämda över- och medelklasslynglar blev brinnande missionärer.

Hemligheten? Det är egentligen ganska enkelt.

Det är helt enkelt lite virtual reality av god 1500-talsklass. Du använder din fantasi och dina sinnen för att leva dig in i berättelsen och det som sker där.

• Börja med att läsa texten, skapa sedan en film av skeendet i ditt huvud, fyll ut scenen med allt som borde finnas där, lukter, ljud, smaker, andra intryck. Börja med ett "utifrånperspektiv".
• Vilka är personerna i berättelsen? Vad är det som händer dem emellan. Fokusera dem var och en, Du kan till och med gå in i personerna och spela en av rollerna. Vad känner, tänker upplever de här personen?
• Lev dig in i rollen som Jesus. Bli delaktig av honom. Känn det han känner, tänk hans tankar och handla tillsammans med honom.

Ignatiansk läsning fungerar bäst med narrativt material - berättelser. För mig har metoden blåst nytt liv i berättelser som jag hört, läst, undervisat så många gånger att de har blivit slitna. Det är fantastiskt att "få tillbaka" en berättelse så!

Här finns exempel som du kan öva med tills du har lärt dig metoden!

Led mig från död till liv

från lögn till sanning.

Led mig från vanmakt till hopp

från rädsla till tillit.

Led mig från hat till kärlek

från krig till fred.

Låt fred fylla våra hjärtan, vår värld, vårt universum!

Rescue me

Jesus - the One who hears and understands:

Please rescue me from the need I have to be...

first
honoured
recognized
praised
thanked
right
approved
consulted
chosen
loved

Please rescue me from the fear I have of being...

humiliated
forgotten
wrong
ridiculed
vulnerable
suspected
sorry
despised
quiet
poor

Jesus, give me grace & humility. Rescue me from who I have been so that I can be more of who you want me to be.

Amen.

En bön om gudomlig otillfredställelse, härifrån.

... maybe in this there has been a glimpse of the kingdom
a foretaste
a hint
a promise
let it hold you and let it send you
so you will never be at peace
until all are fed
until all know home
until all are free
until justice is done
until peace is the way
until grace is the law
until love is the rule
until God’s realm comes
until God’s realm comes
until God’s realm comes…

Amen.